Ang 12th International Conference on Freemasonry ay babalik sa campus ng University of California sa Berkeley sa Marso 30, 2024, na may pagtuon sa "Rites in America."
Ang kapana-panabik at nagbibigay-kaalaman na taunang kaganapan ay pinagsasama-sama ang mga iskolar at akademya mula sa isang malawak na hanay ng mga disiplina upang ipakita ang bagong pananaliksik sa mga paksang kinaiinteresan ng mga Mason. Ang tema ng taong ito, "Rites in America," ay sumusuri sa halos hindi mabilang na mga anyo at mga pag-ulit ng Masonry na umusbong sa panig na ito ng Pasipiko, kadalasan sa partikular na konteksto ng mga komunidad ng imigrante o iba pang mas malalaking panlipunang kilusan.
Sabi ng organizer ng kaganapan na si Susan Sommers, isang propesor ng kasaysayan sa St. Vincent College, “Ang Freemasonry ay isa sa pinakamatanda at pinakamatagumpay na fraternal, initiatory society sa Western world. Sa kabila ng reputasyon nito sa pagiging lihim, ito ay kilala at mahusay na dokumentado. Habang nabuo ang iba't ibang grupong Masonic at quasi-Masonic sa Americas, madalas silang bumuo sa balangkas ng ritwal ng Masonry habang nagdaragdag ng kanilang sariling mga tampok. "Bakit muling mag-imbento ng mga gulong kung maaari mo lang baguhin ang mga hubcaps?" sabi niya. "Sa paglipas ng mga siglo, lalo na mula noong mga 1750, ang mga Freemason ay nagdagdag, nag-edit, at nag-imbento ng mga order, ritwal, at ritwal na may isang bagay na malapit sa ligaw na abandonado, habang sinasabing ang mga palatandaan ay hindi nababago, at mula pa noong Adan."
Speaker
Jonathan Awtrey
Visiting Assistant Professor, Fairfield University
"Moses Michael Hays at Freemasonry sa British North America"
Abstract ng Presentasyon: Ang pagiging miyembro ng mga Hudyo sa North American Freemasonry ay sumikat pagkatapos ng mga 1768, pangunahin dahil sa mga pagsisikap ng isang Jewish Mason, si Moses Michael Hays, na gumanap ng mahalagang papel sa pagtatatag ng mga lodge sa New York City, Newport, Boston, at Philadelphia. Ang pakikilahok ng mga Hudyo sa Masonry, na may diin sa pagkakapantay-pantay at pagpapalaya, ay naganap sa kasagsagan ng aktibismong pampulitika ng mga Hudyo sa British North America. Ang mga pampublikong ritwal at ritwal ng Freemasonry ay tumulong din sa mga Hudyo na Amerikano sa kanilang mga pagsisikap na gumawa ng mga pampublikong imahe bilang mga pinuno ng komunidad. Para sa mga aktibistang Hudyo na nabalisa para sa panlipunang pagtanggap, kalayaan sa relihiyon, at pagpapalaya, ang Masonry ay gumana bilang isang mahalagang batong pangkultura patungo sa layuning iyon.
Bio ng Tagapagsalita: Si Jonathan Awtrey ay isang visiting assistant professor sa departamento ng kasaysayan sa Fairfield University, kung saan nagtuturo siya ng mga kurso sa American Revolution, maagang America, at kasaysayan ng mundo. Iniimbestigahan ng iskolarsip ni Propesor Awtrey ang mga migranteng Hudyo sa North America at ipinapakita ang mga praktikal na pamamaraan ng kultura kung saan pinalawak ng mga Hudyo ang mga hangganan ng kalayaan sa relihiyon. Mga fellowship at research grant mula sa LSU, ang American Jewish Historical Society, American Jewish Archives, Southeastern American Society para sa Eighteenth-Century Studies, at ang American Philosophical Society Sinuportahan ang kanyang pananaliksik at pagsulat.
Jesse David Chariton
Kandidato ng Ph.D, Kagawaran ng Kasaysayan, Iowa State University
"Mga Aleman na Amerikano at Masonic na Bautismo sa Antebellum Estados Unidos"
Abstract ng Presentasyon: Noong 1859, sinuspinde ng Grand Lodge ng estado ng Wisconsin ang charter ng Concordia Lodge, na nabuo lamang ng dalawang taon bago at binubuo ng mga imigranteng Aleman na Amerikano, matapos ang lodge na iyon ay nagdaos ng isang espesyal na pagpupulong na tinatawag na "Sisters' Lodge" kung saan ipinagkaloob nila ang isang seremonya ng pagbibinyag kasama ang mga asawa at mga anak na naroroon sa mga anak ng mga miyembro nito. Ang mga miyembro ng Concordia ay nangatuwiran na ang bautismo ay isang normal na gawain sa mga European lodge. Ang episode ay naglalarawan ng isang kawili-wiling kabanata sa kasaysayan ng imigrasyon ng Aleman sa Estados Unidos, kung saan aktibong lumahok ang mga Aleman na Amerikano sa mga boluntaryong asosasyong relihiyoso at sekular bilang isang paraan ng muling pagtatag ng ugnayang pangkultura. Ang kaso ng Concordia Lodge ay naglalarawan na ang pakikilahok sa naturang mga organisasyong Amerikano ay minsan ay isang proseso ng maraming hakbang.
Bio ng Tagapagsalita: Si Jesse David Chariton ay isang Ph.D na mag-aaral sa departamento ng kasaysayan sa Iowa State University. Nagkamit siya ng BA sa archaeological studies at history mula sa University of Wisconsin La Crosse at natapos ang kanyang MA sa history sa Columbus State University. Dalubhasa sa ika-19 na siglong kasaysayan ng Amerika, sinusuri ni Chariton ang imigrasyon at lahi at etnisidad sa pamamagitan ng lente ng relihiyon at mga boluntaryong asosasyon. Kamakailan ay ipinakita niya ang kanyang pananaliksik sa American Academy of Religion, ang Lutheran Historical Conference, at ang Lipunan para sa German American Studies, na sumuporta sa kanyang pananaliksik sa isang Albert Bernhardt Faust Research Award.
Robert A. Gross
Propesor ng Early American History Emeritus, Unibersidad ng Connecticut
“Kinansela at Bumalik! Paano Nalampasan ng isang Lodge ang Anti-Masonry at Nakakuhang Muli ng Lugar sa Pampublikong Buhay”
Abstract ng Presentasyon: Ang Corinthian Lodge ng Freemason inangkin ang isang kilalang lugar sa pampublikong buhay ng Concord, Massachusetts, mula sa organisasyon nito noong 1798 hanggang sa unang bahagi ng 1830s. Ngunit ang kilusang anti-Masonry ay sumiklab noong unang bahagi ng 1830s, na nagbigay inspirasyon sa isang populist na kilusan na sumira sa pampulitikang pinagkasunduan, nagpagulo sa isang nakabaon na piling tao, at pinilit ang lodge na magdaos lamang ng mga sporadic na pagpupulong hanggang 1845 at nagtalaga ng ilang miyembro. Pagkatapos, noong Enero 1845, ang mga regular na pagpupulong ay nagpatuloy nang walang pagsalungat, at nagpatuloy pagkatapos noon hanggang sa kasalukuyan. Kaya paano bumalik ang Freemasons ng Concord, at paano nila naiwasan ang muling pagbabangon ng anti-Masonry? Binago ba ng fraternity ang mga patakaran nito para mapanatag ang kahina-hinalang publiko? O nagbago ba ang mas malawak na lipunan sa mga paraan na nakabawas sa mga alalahanin tungkol sa lodge? Sa halimbawang ito, nakikita natin ang isang case study kung ano ang pakiramdam ng "kanselahin" sa isang maliit na bayan sa New England—at kung paano ito naging posible na bumalik.
Bio ng tagapagsalita: Si Robert A. Gross ay ang James L. at Shirley A. Draper na Propesor ng Early American History Emeritus sa University of Connecticut. Isang espesyalista sa kasaysayang panlipunan at pangkultura ng Estados Unidos mula sa Rebolusyon hanggang sa Digmaang Sibil, partikular na nakatuon ang Gross sa New England. Ang kanyang unang libro, Ang Minutemen at Kanilang Mundo (1976) nakatanggap ng Bancroft Prize sa American History noong 1977; ito ay muling inilabas sa isang edisyon ng ika-25 anibersaryo noong 2001. Isang binagong at pinalawak na edisyon ang lumabas noong 2022 mula sa mga aklat ng Picador, bilang paggunita sa ika-250 anibersaryo ng American Revolution. Ang pinakahuling libro ni Prof. Gross ay Ang mga Transcendentalist at ang Kanilang Mundo (Farrar, Straus & Giroux, 2021), pinili ng Wall Street Journal bilang isa sa 10 pinakamahusay na mga libro ng 2021. Naging aktibo rin si Prof. Gross sa pagbuo ng interdisciplinary field na kilala bilang kasaysayan ng libro. Isang dating direktor ng Programa para sa Kasaysayan ng Aklat sa Kultura ng Amerika sa American Antiquarian Society, kasama niyang nag-edit si Mary Kelley Isang Malawak na Republika: Print, Kultura, at Lipunan sa Bagong Bansa, 1790-1840 (2010), dalawang volume sa serye Isang Kasaysayan ng Aklat sa Kultura ng Amerika. Nagturo na rin siya sa Amherst College, William at Mary, Brandeis, at kayumanggi. Aktibo sa mga makasaysayang organisasyon, si Prof. Gross ay isang tagapangasiwa ng Museo ng Concord at isang direktor ng Thoreau Society of America; nagsilbi rin siya sa mga Konseho ng American Antiquarian Society at ng Colonial Society of Massachusetts. Siya ay nanirahan sa Concord mula noong 2014.
Alexander Towey
Lecturer, History Department, California State University, San Marcos
“Ebb & Flow: Pagtaas, Pagbaba, at Renaissance ng Freemasonry sa American Society”
Abstract ng Presentasyon: Noong 1960s, ang mga service club sa Estados Unidos kasama ang mga Mason ay nagsimulang lumiit sa pagiging miyembro. Sinubukan ng mga nangungunang iskolar na unawain kung bakit nagpasya ang mga Amerikano na huwag sumali sa iba't ibang mga social club na ito, na pangunahing nakatuon sa mga panlabas na salik ay kinabibilangan ng pagbabago ng heograpiya ng komunidad at pagbabago sa mas malalaking pattern ng pakikisalamuha. Halos walang nagsuri kung paano nagbago ang mga Mason bilang tugon sa mga panlabas na pwersang ito. Ang pananaliksik ni Towey ay nag-iimbestiga sa kung paano tumugon ang mga Masonic lodge sa paglipas ng ika-20 siglo, mula sa mga panahon ng boom pagkatapos ng World Wars I at II hanggang sa isang mas huling diin sa kalidad kaysa sa dami at pagtaas ng pagtuon sa pilosopiya, edukasyon, at simbolismo ng Masonic.
Bio ng tagapagsalita: Si Alex Towey ay isang lecturer ng US History sa California State University San Marcos. Ang kanyang pangunahing lugar ng pag-aaral ay ang kasaysayan ng US, mga organisasyong pangkapatiran, Freemasonry, at ang epekto nito sa lipunan. Ang kanyang kamakailang trabaho, "Ang Pagtaas, Paghina, at Renaissance ng Freemasonry sa Estados Unidos noong ika-20 at ika-21 Siglo” (2022) ay nai-publish sa pamamagitan ng Ang Philalethes Society. Si Towey ang tatanggap ng 2022 Philalethes Society Award of Literature. Ang iba pang pananaliksik niya, kabilang ang "Freemasonry and the Middle East" (2014) at "The Chinon Parchment" (2015) ay nai-publish sa Living Stones Magazine. Si Towey ay isang Mason mula noong 2006.
Dr. María Eugenia Vázquez Semadeni
“Mexicanizing Freemasonry: Ang Pambansang Mexican Rite ”
Abstract ng Presentasyon: Noong 1820s, nakamit ng Mexico ang kalayaan nito at mabilis na lumipat mula sa isang monarkiya patungo sa isang republika. Ang mga ritwal ng York at Scottish Masonic sa Mexico ay malalim na nasangkot sa pagbabagong ito at ginampanan ang papel ng mga partidong pampulitika. Ngunit noong 1825, isang maliit na grupo ang nagtatag ng pangatlong Masonic order: ang Rito Nacional Mexicano, o RNM, upang “preserba” ang “tunay” na mga halaga ng fraternal at rational ng Freemasonry at ilayo ito sa mga pampulitikang pakikibaka. Kabalintunaan, noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang Pambansang Rito ay naging pangunahing kasangkapang pampulitika ng mga liberal ng Mexico. Pagsapit ng 1860s at 70s, binago ng rito ang mga diskurso, ritwal, at panloob na gawi nito upang "i-secularize" ang Freemasonry at sa gayon ay mag-ambag sa sekularisasyon ng lipunang Mexican. Ginamit nito ang konstitusyon ng Mexico sa halip na ang Bibliya sa altar; ibinagsak nito ang pangangailangan ng pananampalataya sa isang Kataas-taasang Tao (pitong taon bago ang Grand Orient ng France ay ginawa rin ito); binago nito ang liturhiya ng mga antas nito; at inamin nito ang mga babae. Kahit na ang pagiging kapaki-pakinabang ng Masonry bilang isang tool sa pulitika ay humina pagkatapos ng rebolusyon, ang RNM ay nanatiling isang sasakyan para sa panlipunan at kultural na pagbabago, na nagtatrabaho para sa "pagtatagumpay ng katotohanan at pag-unlad ng sangkatauhan."
Bio ng tagapagsalita: Si María Eugenia Vázquez Semadeni ay isang mananalaysay, may-akda, at dalubhasa sa Mexican Freemasonry, kasaysayang pampulitika ng Mexico, at Hispanic-American parliamentarianism. Siya ang co-author, kasama si Margaret Jacob, ng Freemasonry at Civil Society: Europe and the Americas (2023, Peter Lang). Matapos matanggap ang kanyang Ph.D at MA sa kasaysayan mula sa El Colegio de Michoacán, nagsilbi siyang visiting professor at assistant adjunct professor sa Departamento ng Kasaysayan ng UCLA mula 2011 hanggang 2016. Noong 2014, nabigyan siya ng Tinker Visiting Professorship sa Stanford University. Nakatuon ang kanyang pananaliksik sa Freemasonry, kulturang pampulitika, mga wikang republikano, pagbuo ng sekular na lipunang sibil, at mga partidong pampulitika ng Mexico noong ika-19 at ika-20 siglo. Siya ay miyembro din ng Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española at ang Centro de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña.
S. Brent Morris
“Ang Itinuwid na Scottish Rite”
Abstract ng Presentasyon: Robert Benjamin Folger at ang pinakalumang English-language na bersyon ng Chevalier Bienfaisant de la Cite Sainte—aka ang Rectified Scottish Rite.
Bio ng tagapagsalita: Nagretiro si Brent Morris noong 2021 bilang managing editor ng Scottish Rite Journal, ang pinakamalaking sirkulasyon ng Masonic magazine sa mundo, at noong 2020 bilang founding editor ng Heredom, ang mga transaksyon ng Scottish Rite Research Society. Nagtrabaho siya bilang isang mathematician at computer scientist sa loob ng dalawampu't limang taon bago iyon, nagsilbi bilang isang gobernador ng Mathematical Association of America at isang Distinguished Lecturer ng Association of Computing Machinery. Nag-lecture siya sa mahigit 100 unibersidad sa Amerika pati na rin sa Magic Circle at Worshipful Livery ng mga Gumagawa ng mga Naglalaro ng Card sa London. Kasama sa kanyang mga publikasyon ang dalawang patent, walong teknikal na papel, isang libro sa matematika ng card shuffling, The Complete Idiot's Guide to Freemasonry, at 50+ na libro sa Freemasonry.
